تتمثل مغالطة ad misericordiam في مناشدة - من أجل إقناع المحاور - إلى حجة باكية. من المسلسل: ارحمنا وإن كنت لا تريد أن تعطينا ما نطلبه بشكل منطقي فافعله على الأقل بيد على قلبك.
من شبه المؤكد أنك قد استخدمتها مرة واحدة على الأقل في حياتك ، إذا كان ذلك في المدرسة فقط أو بمناسبة انتهاك قانون السير. هل تعلم متى أراد المعلم أن يسألك بأي ثمن ، وقد شرحت ، بتفصيل كبير ، الآثار الضارة لعسر الهضم في بلح البحر في اليوم السابق؟ أو تلك المناسبة الأخرى التي تم فيها إقناع شرطي صارم ولكن ليس شديد القسوة بعدم دفع غرامة لك؟ بعد كل شيء ، لقد تركت سيارتك متوقفة فقط لتتمكن من الذهاب وإحضار الإفطار إلى الجدة المريضة المسكينة! هنا ، في كلتا الحالتين ، أشرت إلى فائدة مغالطة ad misericordiam .
لفهم هذه الحيلة الخطابية النموذجية للديالكتيك الكلاسيكي بشكل أفضل ، فكر في المدعى عليه ، أمام هيئة المحلفين الشعبية ، والذي - في غياب حجج قوية حول البراءة والأعذار الموثوقة - يبدأ في إخبار مصائبه. وأنت تزعج كل مصائب الماضي التي "أجبرته" على العيش في الظروف التي وجد نفسه فيها. أو توضيح ما سيقع عليه أو على أسرته في المستقبل في حالة الإدانة.
تم استخدام حجة ad misericordiam ، إذا أردنا اللجوء إلى بعض الحكايات التاريخية ، خلال الثورة الفرنسية. بتعبير أدق ، بمناسبة المحاكمة التي قادت إلى المقصلة الملكة ماري أنطوانيت ، زوجة الملك لويس السادس عشر ملك فرنسا ، والتي تم إعدامها بالفعل. في تلك المناسبة - قبل الاتهام (الخادع ، والمصاغ في غياب دليل على خيانة سياسية) بالتورط في ممارسات سفاح القربى مع ابنها - رفض الملك الرد على الأسس الموضوعية. بدلاً من ذلك ، خاطب الباريسيين في الفصل بهذه الطريقة: "إذا لم أجب ، فذلك لأن الطبيعة نفسها ترفض الرد على مثل هذا الاتهام الموجه ضد الأم. أناشد كل الأمهات الحاضرات! ». أكسبتها الإجابة استحسان العوام الذين سارعوا للحضور وأدى إلى التوقف المؤقت للإجراءات. ومع ذلك ، استمرت آمال ماري أنطوانيت قصيرة جدًا: في 16 أكتوبر 1794 تم إسقاط تاج أغسطس مع الرأس الذي ارتدته.
حسنًا ، كيف ترتبط هذه المغالطة بتاريخ التكييف العقلي والتلاعب اللغوي الكامن وراء بناء أسطورة أوروبا الموحدة؟ انها بسيطة جدا. لقد خدمت كوارث الحربين العالميتين الأولى والثانية هذا الغرض بشكل جيد للغاية. هذا هو الجوهر الدنيء "للحيلة" قيد الدراسة ، عند استخدامها في النقاش حول الاتحاد الأوروبي ؛ هذا دائمًا تقريبًا ، لأنه أحد أكثر الأجهزة الجدلية شيوعًا على الإطلاق.
فكر في عدد المرات التي سمعت فيها - من فم ممثل مؤسسي رفيع أو مذيع أو مقدم أخبار تلفزيوني رائد - العبارة المصيرية (رفضت بشكل متنوع حسب الظروف): لقد فعل الاتحاد الأوروبي إنهاء الأعمال العدائية بين شعوب القارة العجوز ؛ وهي ضمانة ضد تكرار المجازر بحق جنود في خنادق الحرب العالمية الأولى أو ذبح المدنيين في قصف الثاني. إنه - الاتحاد المبارك - في النهاية هو الحصن الوحيد الذي يحمينا من تلك الأهوال.
هذه الأداة الخطابية هي ، من جميع النواحي ، حجة لسوء الحظ . في الواقع ، إنها تميل إلى إقناع متلقي الرسالة (الرسالة المعتادة: الشعوب الأوروبية ، توحدوا كأخوة في عائلة واحدة كبيرة!) من خلال العاطفة التي يثيرها الألم. من الواضح أن الألم مرتبط بالذاكرة الجماعية الرهيبة التي تعود إلى الخمسين سنة الدرامية الأولى من القرن العشرين.
أي شخص يلجأ إلى هذا "الاختصار" يتلاعب بك - ما لم يكن جاهلاً غير قابل للاسترداد - يفعل ذلك عمداً في وعي كامل بالكذب.
بادئ ذي بدء ، لأن وجود الحروب المتناحرة - وبالتالي الألم والحزن - في العلاقات بين الشعوب المختلفة في الماضي ليس سببًا صحيحًا لضرورة توحد تلك الشعوب. في الواقع ، تنشأ الرغبة في الاتحاد من مشاركة تراث كامل الجسم ومغذٍ من القيم والتقاليد والمعتقدات واللغات والهويات ، إلخ. وقبل كل شيء من خلال الرغبة في دمجهم معًا في مجتمع مدني موحد أو فيدرالي.
حقيقة أن الفرنسيين والإيطاليين أو الألمان والبريطانيين قاتلوا بعضهم البعض في الماضي بإراقة دماء على نطاق واسع قد يثير استياءنا ، بل ويؤلمنا ، لكنه ليس سببًا لوضعهم معًا تحت علم واحد. حتى بين الإسلام والمسيحية ، كانت هناك معارك ملحمية وبحرية ، لكن هذا ليس سببًا وجيهًا لاقتراح اتحاد بين إيطاليا وتركيا (وهما أقل بعدًا عن بعضهما من السويد) أو بين إسبانيا و المغرب (الذي لا يفصله سوى ذراع البحر الضيق جدًا).
في الواقع ، إن تاريخ أوروبا (ولكنه في الحقيقة تاريخ تشترك فيه كل منطقة في العالم) شابه دائمًا المعارك الملحمية والحروب الوحشية التي شهدتها أولاً الرومان ضد البرابرة ، ثم ضد الفرنجة ضد البرابرة. اللومبارديون ، الأمم الناشئة وعوالمهم المطلقة ، وكذلك البلديات ضد الإمبراطورية ، الغويلف ضد الغيبلينيين ، المسيحيين ضد المسلمين ، الكاثوليك ضد البروتستانت ، فرنسا ضد بروسيا ، نابليون ضد القدماء النظام وما إلى ذلك ، حتى مآسي القرن العشرين. ومع ذلك ، فإن هذا ليس سببًا كافيًا للقيادة إلى اتحاد قسري بين شعوب أوروبا اليوم تحت مظلة بيروقراطية واحدة لافتة للنظر وشديدة واستبدادية بشكل وثيق مثل تلك الحالية.
إذا كان هناك أي شيء ، فإن العكس هو الصحيح. الحروب التي لا حصر لها والمتكررة بين الشعوب الأوروبية هناك لإثبات أنه لا يوجد بينها الحد الأدنى من الغراء لطبيعة تقليدية أو دينية أو لغوية أو عرفية لا غنى عنها لتبرير أي مشروع للوحدة السياسية (وهو ، لجميع المقاصد والأغراض ، تصميم الولايات المتحدة الأوروبية).
ما هو أكثر من ذلك: باستخدام هذا المنطق ، سيتعين على أي منطقة كبيرة من الأرض أن تتحد في اتحاد سياسي لتجنب إراقة الدماء في المستقبل. في الواقع ، أي منطقة كبيرة على الكوكب لها تاريخ - كما هو منطقي ، بالنظر إلى العدوانية الفطرية للإنسان - مليء بالأمعاء والمذابح.
سيكون من الضروري - وفقًا لهذا المنطق الخاطئ - أن نتحد لوقف قتال بعضنا البعض. وهذا ليس من المستغرب أن يكون أيضًا أحد الموضوعات المفضلة لأولئك الذين يتوقون ليس فقط لأوروبا الموحدة ، ولكن حتى لحكومة عالمية واحدة.
لكنها تظل حجة سخيفة لسببين آخرين أيضًا. في غضون ذلك ، لأنه ليس الاتحاد الإجباري هو الذي منع المذابح. غالبًا ما يحدث (وحدث مرات عديدة في التاريخ) العكس تمامًا. إن مصير الإمبراطورية النمساوية المجرية موجود لإثبات ذلك ، وينهار أيضًا بسبب التنوع غير القابل للاختزال للأمم التي تتكون منها ، والتي نشأت منها الروح الوحدوية للأقليات المضطهدة. في الآونة الأخيرة ، فكر فقط في يوغوسلافيا حيث تم حل مشروع في أنبوب اختبار للوحدة بين الشعوب ذات التاريخ والتقاليد المختلفة - بمجرد انتهاء النظام الديكتاتوري الذي عززها - في حرب "أهلية" لاستعادة الحرية. مع الاتحاد السوفياتي ، فقط معجزة حالت دون نفس الانحطاط.
ثانيًا ، من المسلم به وغير المعترف به أن الوحدة بين الدول (والشعوب) المختلفة هي ضمان للسلام بين الدول المشاركة في خطة التوحيد ، فمن المؤكد أنها ليست كذلك فيما يتعلق بالدول أو تحالفات الدول خارج ذلك. خطة.
فكر في فترة الحرب الباردة. ربما لم يكن هناك عصر تاريخي مليء "بالتوحيد". ليس من قبيل الصدفة أن يكون هناك حديث عن عالم ثنائي القطب ، عن "كتلتين": من ناحية الولايات المتحدة الأمريكية ، ومن ناحية أخرى عن الاتحاد السوفيتي. كانت كل قوة عظمى ، بدورها ، محاطة بعدد هائل من الدول الصغيرة التي اندمجت في مجال نفوذ أحد العملاقين. ومع ذلك ، لم نكن من قبل على مقربة من حرب عالمية مدمرة ، حتى من الانفجار الذري الشامل. إظهار أن الاتحاد في كتل واتحادات وتحالفات ليس بأي حال من الأحوال ضمانة للسلام. في الواقع ، إنه يعني البدء في التنافس مع الكتل الأخرى ، والاتحادات الأخرى ، والتحالفات الأخرى. وفي الواقع ، نسمع أنفسنا اليوم نكرر في كل منعطف أن الاتحاد الأوروبي يجب أن "يستجيب لتحديات" اللاعبين العالميين الرئيسيين مثل الصين والولايات المتحدة وغيرها ، أو أنه يجب أن يقوي هياكله الداخلية في منطق يتسم بتماسك أكبر. مركزية "للمنافسة" في الساحة العالمية. بالضبط ما تحدثنا عنه في الفصل السابق كما ستتذكر. سيقولون لك: إنها مجرد منافسة تجارية! ذكره (سبق أن أشرنا إليه سابقًا) أن هذا المنطق "الشبيه بالحرب" في مجال الأعمال هو بالضبط الذي أدى إلى كوارث الإمبريالية والحرب العالمية الأولى.
وهناك المزيد: لم يُكتب في أي مكان أن الشعوب والأمم ذات التاريخ المضطرب لا يمكنها أن تتعلم كيف تعيش معًا بسلام مع الحفاظ على حدودها واستقلالها السياسي واستقلالها الإداري. إن العقود التي تلت عام 1945 مباشرة هي التي تثبت ذلك.
كانت أفضل سنوات "حياتنا" هي تلك التي أعقبت نهاية الحرب العالمية الثانية ، عندما كانت الشعوب الأوروبية قادرة على أن تثبت لنفسها ولكوكب الأرض بأسره أنها كانت قادرة على منح الحياة لواحد من أكثر البلدان ازدهارًا وسلامًا تضامناً مع تاريخ البشرية دون التخلي عن حرياتها الوطنية وسيادتها.
تميزت تلك السنوات العشرين السحرية من نهاية الأربعينيات وحتى نهاية الستينيات - قبل العقود المضطربة اللاحقة من الاحتجاج والإرهاب الأحمر والأسود - بالتعاون داخل أوروبا بالطبع. ولكن بدون أي من الهياكل الفوقية شبه السوفيتية التي تمنع اليوم ، في الواقع ، الدول الفردية في القارة من اتخاذ الخيارات والسياسات ، وخاصة الاقتصادية منها.
باختصار ، لم يكن هناك ماستريخت ، ولم يكن هناك لشبونة (يُفهم على أنها معاهدات) ، ولم تكن هناك مفوضية أوروبية حالية (على الرغم من أن المفوضية قد قدمت بالفعل في المجموعة الاقتصادية الأوروبية) ، ولا البرلمان الأوروبي ولا البنك المركزي الأوروبي. ومع ذلك ، ساد السلام.
لكن هناك المزيد. لم يقتصر الأمر على أن الاتحاد الأوروبي بالتأكيد لم "يضمن" السلام لنا ، كما توحي المغالطة المذكورة ، ولكنه (صدفة مؤسفة بالطبع) "جلب" الحرب إلى وطننا. أو ، على الأقل ، عرّفتنا على فترة تاريخية - تلك التي أعقبت توقيع معاهدة ماستريخت في 7 فبراير 1992 - شهدنا فيها مرة أخرى العداء على الأراضي الأوروبية للمرة الأولى بعد نهاية الصراع الثاني. نحن نشير بالطبع إلى النزاع المسلح في يوغوسلافيا السابقة الذي كلف أكثر من 100 ألف قتيل والذي ساهمت فيه الدولة الإيطالية من خلال الناتو.
وهل نريد التحدث عن تكاليف الأزمة؟ في مقال مثير للاهتمام ظهر على Scenarieconomici.it في 27 يونيو 2018 ، يوضح كلاوديو بيرنابي والرسوم البيانية والإحصاءات في متناول اليد ، كيف أن أزمة عام 2008 (تفاقمت ، إن لم يكن سببها ، بسبب هيكل العملة الموحدة وسياسات التقشف) نتائج أسوأ ، من حيث الناتج المحلي الإجمالي للمواطنين الأوروبيين ، من الحروب العالمية:
"يتضح من هذه المقارنة أنه في حين أدت الحرب العالمية الثانية إلى خسائر فادحة في الدخل (إجمالي حوالي 130٪ من الناتج المحلي الإجمالي السنوي) ، لكنها مركزة للغاية من حيث الوقت ، وأزمة عام 2008 والتقشف فيها تسببت الخسائر المرتبطة في خسائر أقل من حيث القيمة المطلقة ، ولكنها ثابتة بمرور الوقت (تساوي خسارة إجمالية تزيد عن 171٪ من إجمالي الناتج المحلي السنوي) بعبارة أخرى: ألغت الحرب العالمية الأولى ما يعادل 7 أشهر من الدخل ، وألغت الحرب العالمية الثانية 16 ، بينما ألغت أزمة 2008 والسياسات المسايرة للدورة الاقتصادية ما يعادل 21 شهرًا من الدخل (ما يقرب من عامين) راتب)! لكن هذا لا يكفي! إن خسارة الدخل الناجمة عن الحربين العالميتين مجتمعتين يمكن مقارنتها بالخسارة التي شهدناها منذ عام 2008 ، والأزمة لم تنته بعد! "67.
في ضوء هذه البيانات يمكننا حتى أن نستنتج ما يلي: أفضل طريقة للرد على أولئك الذين يستخدمون حجة ad misericordiam (لحثنا على تأييد من جميع النواحي ، وحتى النهاية ، الحلم العظيم للولايات المتحدة الأوروبية) إنه لتذكيره أنه ، على وجه التحديد ، " ad misericordiam " - أي لصالح جميع الشعوب الأوروبية - سيكون من الأفضل إنهاء هذه التجربة الشريرة في أسرع وقت ممكن.
كل من يستخدم هذه الحجة يخونك ويسعده فعل ذلك.
لحسن الحظ ، كما أوضحنا ، يكفي القليل من المعرفة بتاريخ أوروبا والعالم لنزع فتيل نواياها ونزع فتيل فعالية "الحيلة".
فرانشيسكو كارارو
www.francescocarraro.com
اقتراحات للقراءة: دليل الدفاع عن النفس لأصحاب السيادة - Byoblu editore
بفضل قناة Telegram الخاصة بنا ، يمكنك البقاء على اطلاع دائم بنشر مقالات جديدة من السيناريوهات الاقتصادية.
المقالة المغالطة "ad misericordiam" كأداة للتلاعب المؤيد لأوروبا تأتي من ScenariEconomici.it .