سأل رجل دين شاب السابق: "أبي ، هل يمكنني أن أدخن وأنا أصلي؟" ، وتعرض لتوبيخ شديد. مبتدئ آخر ، أكثر ازدراءًا ، سأل نفس السؤال مسبقًا: "أبي ، هل يمكنني أن أصلي وأنا أدخن؟" ، وتم الثناء على إخلاصه. كل هذا يتوقف على كيف تنظر إلى العالم. وكيف تقولها أيضًا. بعد كل شيء ، لم تولد القصص من القصص ، ولكن العكس. تولد القصص من "الحكايات" (رواية القصص الشهيرة التي تحظى بشعبية كبيرة اليوم) ؛ في الواقع ، حتى "التاريخ" الجماعي.
إن أحد أكثر أشكال التلاعب بالجماهير تعقيدًا ، وحتى للأفراد ، لا يتمثل في الكذب. إنه يتألف من قول الحقيقة ؛ لكنها غير مكتملة ، مشوهة ، مقطوعة إلى نصفين. الحقيقة المبتورة هي طريقة غير عادية لرعي النفس البشرية. لسببين. أولاً ، لأنه يسمح للكذاب أن يكذب على نفسه أيضًا: فهو يقول الحقيقة في النهاية. حقيقة غير كاملة ، غير كاملة ، مقطوعة ، إلى نصفين: لكنها ما زالت "حقيقة". وبالتالي ، من الناحية الفنية ، لا يمكن تعريف الكذاب على أنه كاذب. باختصار ، تسمح هذه الاستراتيجية بنوع من الغفران الذاتي الوقائي والنفاق.
ثانيًا ، يوجه نصف الحقيقة تدفق الضمير ، وبالتالي مسار الأحداث ، نحو سيناريوهات جديدة. ولكن ، قبل كل شيء ، نحو عمليات إنزال مختلفة عن تلك التي كانت ستؤدي إليها الحقيقة الكاملة ، وليس من خلال الخدمة. إنها منفعة "يسوعية" ، نجل الفكر الضعيف والنسبية الأخلاقية. هنا ، طوال قضية Covid-19 ، تم تطبيقه بدقة من خلال "ليتورجيا" إحصاء الموتى. كم مرة سمعت عن عشرات الآلاف أو مئات الآلاف من الوفيات الناجمة عن الوباء؟ وكم مرة سمعت عن هذه المذبحة مقارنة بمذبحة أخرى قاتلة في القرن القصير؟ مع الاستخدام الخسيس والفعال - على وجه التحديد لأنه تم استخدامه كمصطلح مقارنة لا داعي له - للضحايا الفقراء للحرب العالمية الأولى أو الثانية أو من النفوذ الإسباني؟
حسنًا ، هل عدد الموت كذبة؟ لا بالطبع. هل هذه حقيقة؟ مرة أخرى ، لا. إنها نصف الحقيقة لأنها تغش في البيانات ، وتغفل التفاصيل الأساسية. بمعنى آخر ، متوسط عمر المتوفى وظروفه: أي فوق الثمانين ، مع أمراض متعددة. هل نعني أنهم يستحقون اعتبارًا وحماية أقل من بقية السكان؟ لا ، العكس تماما. إنهم يستحقون ويستحقون المزيد من الاهتمام والرعاية والاحترام أكثر من أي شخص آخر لكونهم الأكثر ضعفًا. ولم يتلقوها على وجه التحديد لأن نظام الإعلام السائد قرر إخبارنا بحقيقة انتقائية.
مع أربعة دوائر قصر منطقية جنائية. أولاً: لأن العلم غير قادر ، مقارنةً باللقاح ، على إخبارنا عن سبب وفاة واحدة (حتى مع تشريح الجثة) ، كان قادرًا ، مقارنة بالفيروس ، على إنتاج الآلاف يوميًا ، حتى بدونه. ثانيًا: لأن مثل هذه المجزرة "الانتقائية" مختلفة وجوديًا عن مذبحة الكافة. وبالتالي فإن أي مقارنة مع المذابح "المعممة" الأخرى (بحق الأشخاص من جميع الأعمار ومستويات الصحة) هي ببساطة خاطئة. ثالثًا: لأن إخفاء "ذلك" نصف الحقيقة قد منع من معايرة إجراءات الاحتواء تجاه أولئك الذين خاطروا بالفعل بحياتهم من أجل Covid-19 (وفقًا لـ Istituto Superiore della Sanità ، فإن فتك الفيروس يكاد يكون صفرًا حتى سن الخمسين من العمر وترتفع إلى أكثر من 20 في المائة بعد الثمانين). رابعاً: لأن هذه الكذبة "إن travesti" وضعت جيلاً كاملاً من الشباب والكبار رهن الإقامة الجبرية ، محصنين عملياً من المرض ، مع تداعيات لا تحصى على المستوى الاقتصادي والنفسي والاجتماعي. في يوم من الأيام ، آمل ألا يكون بعيدًا ، سيضطر شخص ما للإجابة على كل هذا. لكننا نعرف الإجابة بالفعل: لقد أطعت الأوامر.
فرانشيسكو كارارو
www.francescocarraro.com
بفضل قناة Telegram الخاصة بنا ، يمكنك البقاء على اطلاع دائم بنشر مقالات جديدة من السيناريوهات الاقتصادية.
مقال مذبحة الحقيقة في "عد الموتى" يأتي من ScenariEconomici.it .