"استخدم القناع فقط إذا كنت تشك في أنك مريض أو إذا كنت تعتني بمرضى". إذا كتبت مثل هذه الجملة اليوم ، فأنت تخاطر بالتعرض للتنديد بالتحريض على ارتكاب جريمة أو ينتهي بك الأمر في مركز Covid للمنكرين أو ربما تقوم بخياطة TSO لإعادة التعليم كما في أيام الصين ماو. لهذا السبب كتبناه في اقتباسات. إنه ليس حكمنا ، ولا هو نصيحتنا. إنه مجلس تابع لوزارة الصحة ، تمت مراجعته وتصحيحه واعتماده من قبل فريق عمل الاتصالات التابع لـ Istituto Superiore della Sanità على مصادر منظمة الصحة العالمية.
تم نشر جوهرة الحكمة المستنيرة للجمهور ، مع نشرة بتاريخ 22 فبراير ، في بداية الوباء. ثم سقطت في طي النسيان ، ولكن بقي أثر "أثري" في مكان ما. وجدناها ، مثل اكتشاف أحفوري في وعاء الذخائر ، في لوحة الإعلانات بمحكمة الاستئناف ، وتم تصويرها. أضاف بعض المهرجين ، كما ترون من الصورة ، علامتي استفهام ساخرتين. لكن يجب أن تكون علامات الاستفهام أكثر من ذلك بكثير ، على الأقل عشرين أو ثلاثين. في الواقع ، تفتح هذه المسألة سلسلة كاملة من الاعتبارات المثيرة للاهتمام.
في الواقع ، في الوصايا العشر المعنية ، لم يطلبوا منا استخدام القناع بحكمة ودون المبالغة - وهو الأمر الذي كان سيكون مفاجئًا أيضًا مقارنة بالهستيريا الحالية والعقوبات ضد المستهجن - لكنهم أمرونا تقريبًا "بعدم" استخدامه. يشير التنبيه حيث يتم استخدام الظرف "فقط" بشكل لا لبس فيه إلى أنه - باستثناء الحالة المذكورة صراحة - في جميع الحالات الأخرى أنه يجب عدم تنفيذ الإجراء ، ويجب عدم الاحتفاظ بهذا السلوك ، ويجب عدم اعتماد هذا التحذير.
Ergo ، في 22 فبراير لم يكن علينا ارتداء القناع: هل كان ذلك سخيفًا؟ بالطبع ، كان عديم الفائدة ، لكنه ربما يكون خطيرًا أيضًا لأنه كان محبطًا بشدة. أو ، أفضل من ذلك ، اقترح "فقط" في حالات استثنائية: عندما يكون هناك اشتباه في المرض أو يقين بمساعدة المرضى. ماذا حدث من 22 فبراير فصاعدًا؟ هل كان هناك أي اكتشاف علمي عالمي حول فعالية وكفاءة الأقنعة؟ لذلك دعونا نعطي العالم جائزة نوبل. وإلا ما الذي نتحدث عنه؟
ضع في اعتبارك ، هذا هو لب الموضوع. وهذا ليس كثيرًا إذا كان القناع حقًا حامية "لا مفر منها" (لدرجة أنه يقتضيها القانون) ، ولكن على أساس المعايير التي يقترحها هؤلاء السادة "الخبراء" - ويفرض جناحهم السياسي المسلح - "القواعد" الشهيرة التي يجب أن نلتزم بها. لا يوجد خلف بعض الوجود "علم" ، ولا "كفاءة" ، ولا توجد "مسؤولية". هناك الكثير ، وربما أكثر من ذلك بكثير. أنت من يقرر ، لكن ارفع الهوائيات كلما تحدث إليك شخص ما باسم تلك الأشياء: "مغادرة" ، "LACOMPETENCE" ، "المسؤولية".
إذا كانت هذه هي القيم التي تحركهم حقًا ، فلن تتغير الوصية السابعة (التي قدمناها في الحساب) في فترة قصيرة من الموسم: مثل أوراق الخريف على الأشجار ، دعنا نقول. باختصار ، في أحسن الأحوال هناك بعض الوغد في قباب "العلماء". في أسوأ الأحوال ، ليس العلماء هم من يقترحون على السياسيين ما يدفعنا إلى القيام به من أجل مصلحتنا ، لكن شخصًا آخر يقترح على العلماء ما يقترحه على السياسيين للسماح لنا بالقيام به. من أجل من؟
فرانشيسكو كارارو
www.francescocarraro.com
بفضل قناة Telegram الخاصة بنا ، يمكنك البقاء على اطلاع دائم بنشر مقالات جديدة من السيناريوهات الاقتصادية.
المقال السابع: عدم استعمال القناع؟ يأتي من ScenariEconomici.it .